制度に忘れられた学校
北インドの高原地帯、何世紀もの物語を運ぶ風が吹き抜ける場所に、インダス川のほとりにひっそりとたたずむ、日干しレンガの建物が並んでいます。ここラダックの険しい地形の片隅で、SECMOLは生まれました。それは政策からでも、名声からでもなく、「失敗」から生まれた学校です。より正確には、成績表の余白に記されたような失敗です。
ラダック出身のエンジニアであり教育改革者でもあるソナム・ワンチュクが、なぜこれほど多くの若者が「落第生」とされるのかを疑問に思ったとき、彼は論文を書くでもなく、教育省に嘆願するでもなく、学校そのものを創りました。そこでは制度のラベルには意味がなく、知性は記憶力ではなく、好奇心、手の動き、気候、そして道具への感覚によって測られます。
SECMOL（Students’ Educational and Cultural Movement of Ladakh）は、従来の学校とはまったく異なります。チャイムも制服もありません。教室に並ぶ無表情な生徒たちもいません。代わりにあるのは、ヤギの世話、ソーラークッカーの整備、アンズの木の下での英語の会話、そして堆肥トイレの清掃です。この学校は「行動すること」によって学ぶ場所なのです。
キャンパスはレーから18キロ離れたフェイ村にあり、黄土色の大地に溶け込むように存在しています。建物はすべて地元の素材で手づくりされ、寒いラダックの冬でも熱を保つよう設計されています。電力は太陽光。水は雪解け水。カリキュラムは自然とともに生まれます。ここでは、ただ生きるのではなく、「正しく生きること」を学ぶのです。
パリやリスボン、リュブリャナから来た旅行者たちは、素朴なエコキャンパスを想像してやってきます。でも彼らが出会うのは、それ以上のもの――「生きた哲学」です。あるフランス人のボランティアが、アンズの木陰で皿を洗いながらこう言いました。「ここに来ると、まず“忘れる”ことから始まる。そしてようやく、学びが始まるのよ」と。
多くの場所で、教育はテストの点数やランキングで評価されます。でもSECMOLは、その前提に対して静かに、しかしはっきりと異議を唱えます。子どもは型に合わせなければならないのか？ 知恵は本の中にしかないのか？ 暖かくなるためには石炭を燃やさねばならないのか？ そんな問いを、ここでは毎日投げかけられます。
ヨーロッパの制度化された教育を受けてきた私たちにとって、SECMOLはただの「学校」ではありません。それは、ひとつの問いかけであり、もしかしたら人生を変える体験なのかもしれません。
この運動の立役者、ソナム・ワンチュク
ラダックの高地砂漠において、何世代も前からの僧院が山の影に沈むその場所で、教育と環境運動の静かな革命が進んでいます。その中心にいるのが、エンジニアであり、発明家であり、改革者でもあるソナム・ワンチュクです。彼は、ラダックの若者に力を与え、気候変動の現実に立ち向かう活動に人生を捧げています。
ワンチュクは1966年、アルチ村で生まれました。幼少期は母親から家庭で学び、9歳で初めて正式な学校教育を受けました。そこで彼が直面したのは、ラダックという地域性も文化も無視した教育制度の厳しさでした。その体験が、地域に根ざした新しい学びを作る情熱を彼に与えたのです。
1988年、ワンチュクはSECMOL（Students’ Educational and Cultural Movement of Ladakh）を設立しました。目指したのは、ラダックにおける教育の大改革。体験学習、持続可能な暮らし、そして文化的な自尊心を核に据えた全く新しい学校モデルでした。フェイ村にあるSECMOLキャンパスは、伝統建築を用い、太陽エネルギーだけで稼働する、学びと生活が一体となった空間です。
彼の発明は教育にとどまりません。気候変動の影響で春の水が不足するというラダックの深刻な農業問題に対して、彼はアイス・ストゥーパ（人工氷河）という独自の技術を開発しました。冬の間に円錐状に凍らせた水を、春にゆっくりと溶かして利用するこのシステムは、世界中の高山地域で注目を集めています。
2025年初頭、ワンチュクは#TravellingGlacier（旅する氷河）プロジェクトを通じて、気候変動への緊急メッセージを世界に発信しました。彼はラダックのカルドゥン・ラ峠から氷のかけらを運び、ハーバード大学を経由してニューヨークの国連本部へと届けました。この12日間にわたる半球を横断する旅の終わりに、彼はこうSNSに投稿しました：
「カルドゥンラからニューヨークまで、12日かけて旅した私の#TravellingGlacier は、ついに今日、海へと溶けていきました。このツアーの間、この氷は私よりもはるかに強く、明確にメッセージを伝えてくれました。どうか、そのSOSが届いていますように…」
（出典）
彼の取り組みは国内外で高く評価され、2018年にはアジアのノーベル賞とも呼ばれるラモン・マグサイサイ賞を受賞しました。教育と環境の融合という彼のビジョンは、今や世界中の教育者や社会起業家たちにインスピレーションを与え続けています。
ヨーロッパの読者にとって、ワンチュクの物語は、ローカルであることとグローバルな課題への解決が、いかに深く結びついているかを示す生きた証です。彼の歩みは、「持続可能性」や「教育の再構築」といった理想を、実際の社会に実装する方法を教えてくれます。
SECMOLキャンパスでの一日
SECMOLの朝は、目覚ましの音ではなく、ストク山脈の向こうから昇る太陽とともに始まります。日干しレンガの建物に光が差し込み、夜の寒さを蓄えていた土壁をじんわりと温めていきます。圧力鍋の音が遠くで鳴り、眠気を引きずる学生が裸足で中庭に出て、眩しさに目を細めます。ここは全寮制の学校ではありません。もっと根源的な何かです。
午前7時30分、キャンパス全体が朝のミーティングに集まります。進行役は教職員ではなく、学生たちです。この日の議題は、訪問者ツアーの準備、ソーラーヒーターの修理、そして「小麦粉を使いすぎているのでは？」というキッチンチームへの疑問。SECMOLではガバナンスも学びの一部です。リーダーはいません。発言権は誰にでもあります。
朝食は質素ですが、心と身体に栄養を与えてくれます。大麦のおかゆ、ツァンパ（炒った粉）、地元のパン、そしてバター茶。けれど、真の学びは食堂の外にあります。食後、学生たちはタスクごとに分かれ、ソーラークッカーの点検、堆肥トイレの掃除、雪解け水を貯める作業に向かいます。
午前中になると、学びの時間が始まります。「英語アワー」では教科書ではなく、ディベートやゲーム、実践的な会話を通じて学びます。別の部屋では、学生たちが短編映画を編集しています。話し方、撮影、構成すべてが「学び」。他の学生たちは壊れたインバーターの周りに集まり、講義ではなく、自分たちの感覚と試行錯誤を頼りに修理を試みます。
昼食は菜食中心で、できる限り敷地内の畑や温室で育てたものを使います。リサイクルプラスチックで建てられた温室では、ラダックの厳しい冬でもホウレンソウが育ちます。食後の静かな時間は、昼寝ではなく、読書や散歩、書き物の時間です。アンズの木の下を歩きながら、砂に描かれる風の模様を見つめる学生もいます。
午後はワークショップの時間。パーマカルチャー、メディアリテラシー、気候適応技術など、日によってテーマはさまざまです。卒業生が教えに戻ってくることもあれば、ドイツやスロベニア、スペインなどから来た海外ボランティアが、方法だけでなく、SECMOLで育まれている「地に足のついた知性」に感銘を受けて教え合うこともあります。あるヨーロッパのボランティアは、ログブックにこう記していました。「教えに来たつもりが、考え方を学び直して帰ることになった」
夕食は早め。ラダックの夜はすぐに冷えて暗くなります。でも共用ホールの中は温かい雰囲気に包まれます。誰かが伝統音楽を奏で、誰かがソーラーエネルギーの仕組みを整え、誰かが絵を描きます。外には満天の星。中には昨日の太陽が灯した明かり。
夜10時、静けさがキャンパスに広がります。でも、それは眠りの時間ではなく、思索の時間です。次にどこにアイス・ストゥーパをつくるか、どの村に水を届けるか、この山の向こうで起きている世界の変化を、どう受け止めればよいか。壁のないこの学校では、教育はチャイムで終わりません。夢の中でも続いているのです。
SECMOLを訪れる前に知っておくべきこと
もし今、ベルリンやローマ、ウィーンでこの文章を読んでいて、SECMOLを訪れてみたいと感じているのなら——まずは一度立ち止まってください。訪れてはいけないという意味ではありません。ただ、SECMOLを訪れることは、美術館や山奥の僧院を見学するのとはまったく違うということです。ここは生きた共同体であり、意図と責任によって築かれた場です。そのリズムにそっと入り込むように、訪れる必要があります。
SECMOLはレーから約18km離れたフェイ村に位置し、インダス川にほど近い場所にあります。道は、かつて氷河が刻んだような砂丘地帯を通り抜けて続きます。アクセスは、タクシー、自転車、または健脚な人なら徒歩でも可能です。公共バスはキャンパスの前までは通っていません。5月〜9月の夏の時期であれば比較的アクセスは容易ですが、冬は-15℃を下回ることもあり、訪問は推奨されません。
キャンパスの訪問は原則として週2回（火曜・金曜の午前）に限られており、事前申し込みが必要です。訪問希望者は必ず公式サイト（https://www.secmol.org）から登録フォームを提出してください。予約なしの訪問は受け入れられておらず、団体訪問は特別な許可が必要です。
訪れた際に見るものは、藁で断熱された土造りの建物、太陽光を反射するソーラークッカー、3言語で発言する学生たち、堆肥式トイレ、パッシブヒーティング、そしてなにより、静かな集中が保たれた空気です。その静けさは、とても大切なものです。どうか大事にしてください。
そして、やってはいけないこともあります。学生を「珍しい存在」として扱わないでください。ドローン撮影やドキュメンタリーチームの同行は、事前に許可を得ていなければいけません。子どもたちにお菓子を配ったり、勝手にパンフレットを配ったりもしないでください。ここは社会実験の場ではありません。自律的に運営されている、誰かの「家」なのです。写真撮影は指定された場所でのみ可能で、人を撮るときは必ず許可を取りましょう。
ヨーロッパから訪れる方にとって、「ボランティア旅行」の延長線としてSECMOLを捉えるのは誤解を生む可能性があります。SECMOLは誰かを「救う」ための場ではありません。ここにいる若者たちは、すでに自らの手で課題を解決しています。あなたの役割は「教えること」ではなく、「耳を傾けること」です。答えを持ってくるのではなく、問いを持ってきてください。
最後に、あなたの移動による環境負荷も考えてください。SECMOLはカーボン・ネガティブな運営をしていますが、ヨーロッパからのフライトはそうではありません。訪れるのであれば、二酸化炭素の排出をオフセットする認証済みのプロジェクトを通じて貢献するか、滞在を長くして、意味ある行動で還元することを検討してください。
SECMOLを訪れることは、特権です。それは消費されるものではなく、敬意をもって迎えられるものです。静かに、誠実に、心を開いて訪れた人々は、そこから何かを持ち帰ります。それは学びかもしれませんし、人生を変える気づきかもしれません。
SECMOLでボランティアをするには
すべての学びが教室で起きるわけではありません。そして、すべての教室に伝統的な意味での教師が必要なわけでもありません。SECMOLでは、「学ぶこと」と「教えること」が生活の中でひとつに溶け合っています。ヨーロッパの秩序だった社会から来た人にとって、ここでのボランティア体験は、戸惑いと驚き、そして深い気づきをもたらすものになるでしょう。「助ける」という発想を手放し、「ただそこにいる」ことの大切さを学ぶことから始まります。
SECMOLのボランティアプログラムは、インド国内外の18歳以上の人が応募できます。原則として、滞在は最低1ヶ月。例外はありますが、継続的かつ誠実な関わりを求められます。英語を教えたかと思えば、次の瞬間にはソーラーパネルの掃除をしているかもしれません。夕方には気候変動政策についてのディベートを進行することもあります。その相手は、つい3年前まで読み書きもできなかった学生かもしれません。
応募はSECMOLの公式ウェブサイトから行います。応募フォームの入力、志望動機の提出、必要であればビデオ面談が行われます。選考基準は学歴ではありません。柔軟で、謙虚で、学びに対して誠実な姿勢を持つことが求められます。
ボランティアの主な役割には以下があります：
- 英会話のサポート
- メディアラボでの映像・写真・編集の支援
- 太陽光エネルギー設備のメンテナンス
- パーマカルチャーや温室での作業
- 図書室や学習支援
滞在はキャンパス内のシンプルで快適な相部屋で、食事はベジタリアン。できる限り自給自足されており、地元市場や菜園からの食材が使われます。キャンパス内にアルコールはなく、Wi-Fiも制限されています——それは意図された環境です。夜は対話、静かな読書、伝統楽器の音が響く、穏やかな時間になります。
ベルギー出身のあるボランティアはこう語っていました。「私は教えに来た。でも、数日で気づいた。学ぶのは自分の方だった。ここにいる若者たちは、感情の知性や地球とのつながりの深さで、私たちをはるかに超えている」
ただし、誰にでも向いているわけではありません。快適さやルーチン、外からの評価を求めている人にとっては、SECMOLは厳しい場所かもしれません。でも、シンプルに生き、耳を傾け、頭と手の両方で世界と関わることを受け入れられるなら、ここでの時間は計り知れない価値を持つでしょう。
ヨーロッパから訪れる方にとって、SECMOLでのボランティアは、単なる異文化交流ではありません。それは、「未来のかたち」を自分の目と身体で確かめる機会です。便利さよりも十分さを、効率よりも持続可能性を、命令よりも協働を——SECMOLは、そんな世界が実際に存在することを教えてくれます。
ここでボランティアをするということは、世界から逃れることではなく、もっと正直に向き合うこと。そうして初めて、自分もまた、何かの役に立てるかもしれないと思えるのです。
キャンパスの声たち
SECMOLの魂は、その建物でも、ソーラーパネルでも、大胆な教育法でもありません。それは、人々の中に生きています。彼らの言葉、沈黙、そしてかつて否定された未来を自らの手で取り戻そうとする勇気の中に宿っています。
ツェリン・ドルカルは、ザンスカールの小さな村から来た15歳の少女でした。政府学校の試験に3年連続で落第し、SECMOLにやって来ました。彼女は当時のことをこう語ります。「以前の学校では、私はずっと一番後ろの席にいました。でも、ここでは真ん中に立つんです」
今では、彼女は新入生にメディア・リテラシーを教え、自分の寮のソーラー発電システムを管理しています。最近、彼女は自ら撮影・編集・ナレーションをした動画ポートフォリオで、ドイツの再生可能エネルギーの教育機関への出願を行いました。
ヌブラ出身のナワンは、SECMOLに来た当初、2つの言語で読むことさえ困難でした。今では、廃棄物管理についてのバイリンガル討論会を主催し、英語で詩を書いています。「SECMOLで一番大きく学んだことは、質問してもいいんだって知ったことです。以前は、自分の意見なんて意味がないと思っていました」と話します。
しかし、人生が変わったのはラダックの若者たちだけではありません。リヨン出身の言語学専攻の学生トマは、1か月の予定でボランティアに来て、結局4か月滞在しました。「教授法を教えるつもりで来たけれど、ここで見たもの——生徒同士で教え合い、リーダーを選出し、自分たちでシステムを修理する姿——は、教育がこんな形にもなり得ることを初めて教えてくれました」と語っています。
スロベニアから来たボランティアのヤナは、滞在中の出来事をイラスト付き日記に記録していました。ある絵には、壊れた扇風機を囲んで自分たちで修理に取り組む学生たちが描かれており、キャプションにはこう書かれていました：「これは、最も純粋な形の民主主義です」
SECMOLの卒業生たちは、もう「生徒」ではありません。彼らはアイス・ストゥーパの技術者であり、地域ビジネスの起業家であり、ジャーナリストであり、社会起業家です。彼らは証明書ではなく、仕組み——それもソーラー、社会的、そして倫理的な仕組み——を持って自分たちの村へ戻っていきます。その歩みは決して一直線ではなく、失敗もあれば苦労もありますが、誰もが「自分に期待してくれた場所」の記憶を胸に動き続けています。
ヨーロッパの読者にとって、こうした声は、中央集権的・標準化された教育とはまったく異なる可能性を示してくれます。これは模倣すべきモデルではなく、「学ぶとは何か？」という本質的な問いかけなのです。
ここでの成功は、試験の点数では測れません。それは、自分の手で、他者の可能性まで引き上げていけるかどうかで測られます。そして、自分が去ったあとに、世界が少しでも良くなっているかどうかで評価されるのです。
SECMOLモデルは他でも機能するか？
気候危機、不平等、制度疲労が世界中で深刻化するなかで、SECMOLは「学校」以上の存在として立ち現れます。それは、教育とはもっと個人的で、土地に根差し、現実的であるべきだというメッセージです。そして、学びが国家標準や試験結果のためではなく、「地域が本当に必要としていること」の中から始まるのだと静かに語っています。
一見、SECMOLの実践はラダックという土地に特化したものに見えるかもしれません。泥と藁の断熱壁、ラダック語の授業、ソーラー調理など、すべてが地域に根差しています。でも、その奥には、普遍的な構造が隠れています。それは「参加」「持続可能性」「自律性」を柱としたものです。
スペインの田舎にある学校で、生徒が自分たちのソーラーエネルギー使用量を管理できたら？
スコットランドの高地の教室で、堆肥トイレを通して廃棄物と民主主義について学べたら？スロバキアの小さな村で、若者が国家試験のためではなく、水の集水システムをつくるスキルを学べたらどうでしょう？
SECMOLの哲学には、国境を越えて通じる5つの柱があります：
- 地域に根ざした学び： 抽象的な教科書ではなく、現実に即したカリキュラム
- 民主的運営： 生徒が規則を決め、会議を進行し、方針を決定する
- スキル中心の教育： 電気修理から温室管理まで、日々の暮らしの技術
- 環境的に配慮したデザイン： パッシブソーラー建築、パーマカルチャー、ゼロウェイスト
- まずは自己肯定感から： 学歴に関係なく、すべての生徒に可能性があると伝えること
このモデルはすでに他国にも影響を与え始めています。ブータンから教育者がSECMOLを視察に訪れ、ネパール、ケニア、フィンランドからも教育関係者がその運営体制を学びに来ています。さらに、ワンチュクが創設したヒマラヤ代替大学（HIAL）を通じて、山岳地域に広く応用されようとしています。
けれど、ワンチュクはこう言っています。「SECMOLモデルはコピーできるものではありません。それぞれの場所で再発明されなければ意味がないのです」
つまり、これは製品ではなく、プロセス。住民が主体となって、自分たちの学びを自分たちの手でつくりなおす運動です。
ヨーロッパの教育者、地域開発者、そして「もうひとつの教育」を求める親たちにとって、SECMOLは空想ではありません。実際に、土、季節、言語、地域のニーズに学びを取り戻せば、どこでも起こり得る未来の形なのです。
そして今、世界がまったく新しい思考を必要としているこの時代に、SECMOLのような場所は私たちに静かに語りかけます。その答えは未来にあるのではなく、今この足元にあるのかもしれない、と。
SECMOLが示す、これからの教育のかたち
もし教育が「未来への準備」ではなく、「生き残るための訓練」だったらどうでしょう？
ここラダックでは、それはもう仮定ではありません。氷河が政府の対応よりも早く消えていくこの地では、「教育とは何か」の問いは現実の切実さを帯びています。SECMOLはその問いに、理論ではなく実践で答えています。
この学校の生徒たちは、デリーやバンガロールの企業で働くために育てられているわけではありません。都市を目指して学んでいるのではなく、自分たちの谷にとどまり、それを守り、再生させるために学んでいるのです。気候変動へのレジリエンス（適応力）は、SECMOLにおいてはスローガンではなく、生活そのものです。廃材でつくられた温室、冬の電力使用量に応じたパネルの数、トイレの水使用量——すべてが授業です。
これは、私たちが今生きている「人新世（アントロポセン）」の教育。人間が地球そのものに影響を与える時代に、もはや学校は「安定した社会」を前提に教育を行うことができません。SECMOLでは、生徒たちはシステムの見方、感情の扱い方、そして手を動かして「何かをつくる力」を学びます。
ヨーロッパの教育現場では「21世紀型スキル」として、創造性・協働・批判的思考が重視されつつあります。けれどSECMOLはその先を行っています。ここで育まれているのは、「混乱に耐える力」そのものです。指示なしで考え、誰の管理もなく行動し、権威ではなく共感でまとめる——そんな力が自然と育っていくのです。
そしてもうひとつ、SECMOLは私たちに気づかせてくれます。現代の教育制度の多くは、かつて人々を土地や言語、そして自尊心から引き離すために設計されていたということに。SECMOLでは、生徒たちはラダック語を誇りをもって話し、自分たちの川や地域を学び、3,500メートルの高地で冬を乗り越える術が、国家試験に合格することと同じくらい価値があると教えられます。
ヨーロッパで「自信のない卒業生」「社会に居場所を見出せない若者」が増えている今、SECMOLは答えではなく問いかけとして響きます。もし、教育をもう一度「地面に根差したもの」としてつくり直すとしたら？
もし、教室の壁がレンガではなく泥だったら？
もし、私たちが若者を保護するのではなく、信頼して託すことができたら？
SECMOLはすべてを解決しようとはしません。けれどその姿は、私たちにこう伝えているのです。これからの教育は「もっと大きく、速く、賢く」ではなく、「もっと遅く、深く、そして地に近く」あるべきなのだと。
そして、そのような準備こそが、これからの時代を生き抜くための最もラディカルな手段なのかもしれません。
よくある質問：SECMOLについて知っておきたいこと
SECMOLとは何の略ですか？
SECMOLは、Students’ Educational and Cultural Movement of Ladakh（ラダック学生教育文化運動）の略です。1988年に設立され、従来の学校制度では見過ごされてきたラダックの若者たちに、実践的かつ地域に根ざした学びの場を提供することを目的としています。
SECMOLはどこにありますか？
SECMOLはインド・ラダック地方のレーから約18km離れたフェイ村にあります。インダス川のすぐ近くに位置し、タクシーや徒歩でのアクセスが可能です。公共バスは直接は通っていません。
観光客でもSECMOLを訪れることはできますか？
はい、可能です。ただし訪問は原則、事前申請による予約制で、通常は週に2回（火曜・金曜午前）のみ受け入れています。予約は公式ウェブサイト（https://www.secmol.org）のフォームから行ってください。飛び込みでの訪問は受け付けていません。
誰でもSECMOLでボランティアできますか？
18歳以上であれば、インド国内外問わず応募できます。柔軟性、協調性、学びへの意欲が重視され、最低1か月の滞在が求められます。英語教育、映像制作、太陽光発電設備の整備、農作業など、さまざまな役割があります。
SECMOLでの生活はどんな感じですか？
毎朝の学生ミーティングに始まり、掃除・料理・修理などのタスクをこなしながら、実践的な授業やワークショップが行われます。全員で持ち場を分担し、太陽光発電や堆肥トイレなどの持続可能な生活の仕組みの中で暮らします。共同生活、菜食中心の食事、Wi-Fiの少ない環境も特徴です。
宗教や政治とは関係がありますか？
いいえ。SECMOLは非宗教・非政治・非営利の教育団体です。文化的な誇りや実践的な知識、環境との共生を重視しており、特定のイデオロギーには基づいていません。
SECMOLは卒業証書や学位を出していますか？
いいえ。SECMOLは正式な学位や卒業証書を発行する教育機関ではありません。ただし、再受験支援や進学サポートは行っており、多くの卒業生が進学や就職に成功しています。
SECMOLの運営資金はどこから来ていますか？
SECMOLは、個人や団体からの寄付、ボランティアからの参加費、支援機関とのパートナーシップによって成り立っています。建物や資源の多くは現地調達され、運営コストを最小限に抑えています。
SECMOLを訪れるのにおすすめの時期は？
訪問に適した時期は5月から9月です。この期間は気候も穏やかで、活動も活発に行われています。冬季（11月〜3月）は-15℃以下になることがあり、特別な長期滞在を除き訪問は推奨されません。
SECMOLのような教育モデルはヨーロッパでも可能ですか？
SECMOLの実践はラダックの風土や文化に根ざしていますが、その哲学——地域主導の学び、持続可能な生活、民主的な運営——は、どの地域でも再解釈して実践可能です。実際に、ヨーロッパの教育者やNGOも視察や連携を行っています。
インダスの谷からの最後のことば
私が最後にSECMOLを後にしたのは、午後の光が金色に染まり始めた頃でした。その光は、絹の帯のようにインダス川の水面に伸びていました。学生たちは壊れた天井のファンを囲み、3つの言語で配線について議論していました。誰かが笑い、その途中で文法を訂正し、ソーラーキッチンからはやかんの音が聞こえてきました。
私は土と石でできた控えめな門の前で立ち止まり、振り返りました。看板も、賛美歌も、鐘の音もありません。ただ、そこには何か別のものがありました。言葉にできないほどの静けさ。それが、まるで音のように漂っていたのです。この場所には、偽りのない教育が生きていました。好奇心、共同体、そして「世話をする心」から生まれる学びが。
SECMOLは完璧な場所ではありません。その壁にはひびが入り、予算は限られ、人々も間違いを犯します。でもその「不完全さ」の中にこそ、「意図を持って進化し続ける力」があるのです。ここは人を「製品」にするのではなく、「人として育てる場所」です。
ヨーロッパで近代的なガラス張りの校舎と決められたカリキュラムの中で育ってきた私たちにとって、SECMOLはやさしい衝撃のように感じられます。ここは私たちに問いかけます。「学びたいと思える環境とは？」「予測できない未来に備える教育とは？」「教育は心を癒せるのか？」と。
谷を見下ろす砂道を歩いているとき、私は手描きの小さな看板を見つけました。こう書かれていました。「世界を変えたいと思うなら、まずは世界に自分を変えてもらいなさい」
私はニューヨークへ運ばれた氷河を思い出しました。恥を抱えていた若者が、それを誇りに変えていく過程を思い出しました。そして、こう思ったのです。
もしかすると、SECMOLそのものが「氷河」なのかもしれない。消えていくのではなく、静かに時間をかけて、人々の心を削り、風景を変えていく氷河。
SECMOLは「行く場所」ではありません。それは「問い」です。教育とは何かを、もう一度思い出させてくれる場所です。もしあなたがここを訪れることがあれば、足音を静かに、言葉よりも耳を、期待よりも心を開いて訪れてください。
そうすれば、あなたは答えではなく、もっと価値のあるものを持ち帰ることになるでしょう。
著者紹介
エドワード・ソーンは、かつて地質学者だったイギリスの旅行作家です。彼の文章は、鋭い観察眼と抑制された感情、そして物理的な世界への深い献身によって知られています。
彼は「感情」を描くことはせず、「見たもの」「聞こえた音」「触れた質感」を描写します。
その描写の中に、読者は沈黙、畏敬、そして辺境の風景がもたらす不安と美を見出すことができるのです。